중국문화

제1절 ;중국문화 ;일반론 ;
; ;1. ;中國이란? ; ;2. ;중국의 ;유래와 ;의미 ;
3. ;중국문화의 ;특징 ;- ;농경문화 ;4. ;중국인의 ;기질
제2절. ;중국의 ;언어와 ;문자 ;
; ;1. ;중국의 ;언어 ; ;2. ;중국의 ;문자 ;3. ;중국어 ;경제 ;용어 ;모음 ;
제3절. ;중국의 ;전통사상 ;
; ;1. ;儒家思想 ; ; ;2. ;道家思想 ; ; ;3. ;法家思想 ;
4. ;墨家思想 ; ; ;5. ;陰陽五行思想
제4절. ;中國의 ;飮食文化 ;
; ;1. ;중국음식문화의 ;특징 ; ;2. ;중국음식 ;문화의 ;형성 ;요인 ;
3. ;중국의 ;요리문화 ; ;4. ;중국의 ;음주 ;문화


문화: ;한 ;사회의 ;성원들이 ;후천적인 ;학습을 ;통하여 ;공통적으로 ;가지게 ;되는 ;행동양식과 ;사고방식의 ;종합체(--인간의 ;모든 ;생활양식)
문화의 ;특징- ;인간 ;행동의 ;생물학적 ;측면의 ;제외; ;개인이 ;아닌 ;집단의 ;행위양식에 ;초점.


공유성: ;한 ;사회의 ;구성원들에게 ;공통적인 ;경향으로 ;나타나는 ;행동 ;및 ;사고방식으로, ;그 ;사회의 ;구성원들은 ;언어, ;예술, ;식생활 ;등의 ;여러 ;면에서 ;문화적 ;특성들을 ;공유. ;(ex-대부분 ;성원들의 ;일정한 ;생활양식에 ;대한 ;합의; ;사회 ;성원 ;대다수가 ;그 ;사회의 ;핵심적인 ;규범과 ;가치를 ;수용하고 ;그 ;사회의 ;고유한 ;생활 ;양식을 ;따르는 ;것). ;구성원 ;간 ;기대와 ;행위의 ;예측 ;가능성을 ;가능케 ;함.
학습성: ;출생-문화 ;학습 ;능력의 ;소유, ;성장- ;상호작용, ;학습(가정교육, ;학교, ;또래모임, ;직업훈련)
축적성: ;전승과 ;축적. ;언어와 ;문자의 ;사용능력-경험과 ;지식의 ;전승-문화의 ;축적.
변동성: ;70년대 ;한국 ;대학문화-통키타, ;청바지, ;생맥주; ;80년대 ;운동권문화- ;의식화 ;교육, ;집회와 ;시위, ;화염병; ;90년대 ;신세대문화; ;2000년대 ;X세대 ;문화; ;2010년대 ;문화?


문화의 ;기능
1) ;사회와 ;집단의 ;유지
2) ;환경에의 ;적응
3) ;지식의 ;제공과 ;축적
4) ;성원의 ;심리적 ;욕구 ;충족


; ; ; ;중국의 ;유래와 ;의미
--중국의 ;복합적 ;의미: ;지리적, ;정치적, ;문화적 ;의미.
; ;1-1. ;지리적 ;의미 ;
; ;• ;中國: ;국가의 ;개념이 ;아니라 ;지리적으로 ;사용. ;
; ; ; ;詩經 ;大雅편에 ;“惠此中國, ;以綏四方”: ;이 ;수도의 ;혜택으로, ;사방이 ;편안하네. ;國-城, ;地方, ;地域의 ;의미. ;중국- ;중앙에 ;위치한 ;城 ;또는 ;지역. ;천자가 ;거주하는 ;城 ;또는 ;지역을 ;중국이라 ;명명. ;수도-西周의 ;鎬京을 ;지칭. ;
; ;• ;中原: ;중국민족과 ;그들 ;나라가 ;발생한 ;지역을 ;중심되는(中) ;들판(原)이라 ;명명. ;



; ; ;1-2. ;정치적 ;의미 ;
;• ;중국의 ;역대 ;국명-秦, ;漢, ;隋, ;唐, ;宋, ;元, ;明, ;淸, ;中華民國, ;中華人民共和國. ;
; ;• ;국명의 ;사용: ;문헌 ;상 ;최초의 ;‘중국’이라는 ;국명이 ;공식으로 ;사용-淸 ;康熙 ;28년(1689) ;러시아와 ;네르친스크조약 ;체결 ;시- ;청의 ;전권대사를 ;‘中國大聖皇帝欽差分界大臣’이라 ;표현. ;아편전쟁 ;후의 ;남경조약에서도 ;중국이라 ;표현. ;중국은 ;大淸의 ;별칭으로 ;사용. ;辛亥革命 ;후 ;中華民國의 ;약칭-中國; ;中華人民共和國-중국; ;현 ;중화민국은 ;‘대만’, ;‘Chinese ;Taipei’로 ;명명(역사의 ;흥망성쇠를 ;통감). ;
; ;• ;China의 ;어원: ;秦 ;- ;Chin ;혹은 ;Thin ;+라틴어 ;a ;=> ;China. ;일본식 ;음 ;표기-支那(예: ;동지나해).


1-3. ;문화적 ;의미 ;
; ;• ;中國: ;‘세계의 ;가장 ;중심이 ;되는 ;지역’(중국인의 ;세계관)-=>중국 ;제일주의 ;
; ;• ;中華: ;세계의 ;중심에서 ;문화가 ;활짝 ;꽃을 ;피운 ;나라(문화적 ;측면--中華主義, ;中華思想). ;
; ;• ;中華思想: ;원시적 ;세계관(우주의 ;중심, ;인류문화의 ;중심)+현실주의적 ;사상체계(유교)=>배타적 ;우월주의의 ;심화. ;유교적 ;가치를 ;중심으로 ;하는 ;문화적 ;자긍심. ;유가의 ;이상형인 ;周나라의 ;봉건질서를 ;숭상, ;배척 ;시 ;오랑캐(東夷, ;西戎, ;南蠻, ;北狄). ;
; ;• ;黃帝의 ;신화: ;三黃五帝의 ;개국 ;신화: ;기원전 ;3000년 ;경 ;黃帝가 ;탄생, ;崑崙山에 ;도읍. ;黃帝=>帝-地的意思. ;황토의 ;화신, ;중국민족의 ;시조, ;황색도포를 ;입고, ;生活於황색 ;유리기와 ;대전, ;死於황천. ;모든 ;생명체를 ;상징, ;생명의 ;순환과 ;재생을 ;상징하는 ;용을 ;만들었다는 ;신화. ;
; ;• ;中華民族-龍的傳人: ;용의 ;숭배-중국민족의 ;영원함. ;龍 ;-말의 ;머리, ;사슴의 ;뿔, ;뱀의 ;몸통, ;닭의 ;발톱, ;물고기의 ;비늘과 ;수염의 ;조합체; ;원시인들의 ;생명의 ;영원함에 ;대한 ;기원. ;
; ;• ;天下- ;天이라는 ;절대신이 ;다스리는 ;아랫 ;지역, ;혹은 ;天이라는 ;절대신의 ;은택을 ;받는 ;아랫 ;지역이라는 ;의미. ;천하를 ;다스리는 ;황제를 ;절대신 ;天의 ;아들이라는 ;의미로 ;天子라 ;호칭, ;천자는 ;자신의 ;아버지 ;천의 ;명령(天命)을 ;받아 ;천의 ;아랫 ;지역인 ;천하를 ;다스린다는 ;뜻. ;천본주의 ;사상(天下, ;天子, ;天命) ;


2) ;자연에의 ;순응 ;조화 ;찬미 ;
;• ;농사의 ;절대적 ;조건- ;비와 ;햇볕-인내-기다림의 ;미학-자연에의 ;순응 ;
;• ;자연은 ;투쟁과 ;극복의 ;대상이 ;아니라 ;순응하며 ;하나가 ;되어야 ;하는 ;존재. ;
;• ;인간과 ;자연(하늘)은 ;서로 ;분리되지 ;않는 ;유기체라는 ;믿음 ;
; ; ;(物我一體, ;天人合一)=> ;逆天者亡, ;順天者興 ;

3) ; ;보수적 ; ; ; ;사고 ;
; ; ;농경문화인-정착생활-현상태의 ;지속-자급자족-안정적 ;보수적 ;성향 ;



2. ;중국의 ;문자

1) ;한자의 ;기원 ;
- ;문자란 ;일시에 ;일개인에 ;의하여 ;갑자기 ;만들어 ;지는 ;것이 ;아니라, ;유구한 ;전승과정과 ;암묵적 ;합의를 ;통해 ;보편화되는 ;것이다. ;한자의 ;기원에 ;대해서는 ;신화와 ;전설이 ;어우러져 ;명백하지 ;않으나 ;다음과 ;같은 ;설이 ;있다. ;

• ;창힐설(倉詰說) ;: ;황제의 ;사관인 ;창힐이 ;새나 ;짐승의 ;발자국을 ;보고 ;문자를 ;만들었다는 ;설. ;
• ;伏羲氏-八卦說 ;: ;복희씨가 ;천지자연을 ;관찰하여 ;지었다는 ;팔괘로부터 ;한자가 ;발생했다는 ;설. ;
• ;갑골문(甲骨文) ;: ;기원전 ;1300년경의 ;유적지인 ;은허에서 ;발굴된 ;거북의 ;등껍질, ;동물의 ;뼈 ;등에 ;새겨 ;길흉화복을 ;점치는 ;卜辭로서 ;초기의 ;한자이다. ;글자 ;수는 ;약 ;5000자 ;정도이며 ;이중 ;1800여 ;글자가 ;현재 ;판독 ;가능하다. ;



2) ;한자의 ;특징 ;

• ;세계 ;유일한 ;表意文字 ;
;- ;시공의 ;차이에 ;따라 ;글자 ;음독은 ;다르지만 ;글자의 ;의미는 ;변화지 ;않는 ;특징(3000년 ;전 ;시경을 ;한국에서 ;똑같이 ;해석). ; ;
;- ;문화유산의 ;전승을 ;가능케 ;하며, ;국가 ;통일에 ;중요한 ;역할 ;
• ;부수나 ;자형을 ;통하여 ;의미 ;추정이 ;가능한 ;문자 ;
• ;외래어 ;독음의 ;어려움.(코카콜라-可口可樂, ;맥도날드-麥當老) ;



3) ;간체자와 ;한어병음
• ;간자체 ;
;- ;중국이 ;자국민의 ;문맹률을 ;낮추기 ;위해 ;제작 ;공포한 ;글자 ;
;- ;한자 ;형체의 ;단순화 ;작업을 ;통해 ;수시로 ;진행 ;
;- ;1956년 ;<간자화방안>, ;1964년<간화자총표>, ;1986년 ;수정 ;보완된 ;간체자는 ;2238자 ; ;
;
• ;한어병음 ;(漢語拼音) ;
;- ;한자음의 ;표기 ;방법 ;
;- ;알파벳 ;자모로 ;중국어음을 ;표기하는 ;방법 ;